作者画廊展讯：OKEY, THEN 吕延翔个展

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2020-12-02 来源：中国时尚新闻网责任编辑：admin 点击:次

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　　OKEY, THEN 吕延翔个展

　　OKEY,THEN Lyu Yanxiang Solo Exhibition

　　艺术家Artist/吕延翔 Lyu Yanxiang

　　策展人Curator/朱赫Zhu He

　　展览时间Exhibition Time

　　2020.12.06 — 2021.01.19

　　开放时间Opening Time

　　10:30am - 17:30pm

　　(周二至周日Tuesday to Sunday)

　　展览地址Exhibition Address

　　北京市798艺术区706北一街作者画廊

　　Author Gallery,706 North First Street, 798 Art District, Beijing

　　《少年礼仪手册》200x200cm 布面油画 2016-2018

　　MIRROR PROSCIUTTO CHIRISMAS

　　文/朱赫

　　天不亮，也没多说话，他就给自己的栗子色母马上好鞍 ; 黎明的天边泛出橙色，下面还是灰绿的一片。

　　——Annie Proulx 《Brokeback Mountain》

　　天不亮，也没多说话，他就给自己的栗子色母马上好鞍 ; 黎明的天边泛出橙色，下面还是灰绿的一片。Annie Proulx在短篇小说《Brokeback Mountain》中的语句，似乎同样可以描述吕延翔《DRUPE Club》中与夜晚相关的画面，这或许并不是午夜，而是一个天未亮的时刻。手持电话，也并没有发出任何声响，这是无法接通的电话号码，也是通讯录中消隐自我的痕迹和暗示。

　　数年之后，吕延翔通过自身创造与破坏，粗砺替代精致，来重新定义审美，定义绘画的意义。同时他也依然试图用自己的方式，为个体和族群提供艺术的表达与辩护。黑朦朦的山渐渐地显出灰白，直到最后和Ennis做早饭的炊烟颜色相仿。凉凉的空气里有股甜味儿，长条鹅卵石和土块投出长影子，山下面的松树尖还沉在浓黑里面。

　　白天，从山谷望过去，Ennis有时可以看到Jack，一个小点在高草里移动，和甲壳虫在桌布上爬差不多。从他黑黑的帐篷里，Jack也能看到Ennis，篝火把他映在漆黑的山坡上。

　　《DRUPE Club》之一 200x200cm 布面油画 2018-2020

　　《DRUPE Club》的隐喻在于镜像，在都市灯光掩映的背景之下，物体充满神性和仪式感，人被区分为相对存在的多重关系。帘幕前在明亮灯光光环下打电话的人同夜色中凝视画面之外构成第一重关系，帘幕背后行为隐讳的两个人构成了画面的第二重关系。他们可能是完全无关的四个人，但更多的细节则指向他们是两重关系在不同时间段的投影。墙壁上的双人画则构成了第三重人物之间的二元关系。

　　在《少年礼仪手册》里，这样关系被简化为老人与少男之间的二元情愫。古希腊，从雅典到斯巴达，男性对于男性的爱慕成为了信仰，成年的贵族男性对自由公民少年进行“爱的教育”(包括礼仪在内)，让他们在成年之后成为一名合格的、具有迷人外表和风度以及完好学识修养的自由公民。崇尚武力的斯巴达则由成年男性将男孩培养成忠诚强壮的国家战士。

　　在这种情感内，少年男性成为了成年男子的镜像，秩序被一系列成年的他者场域构成，如礼仪、伦理、规范以及思维方式。拉康认为，人永远不可能真正认识自己，人认识的永远都是“他者”。古希腊的社会范式决定，男性主体需要依靠他者的存在，完成最终的镜像复制，自我在观看他者的过程中建构。但同样它也指向了普遍且压抑的情绪中：少年终究难以摆脱成年他者强加的理想形象。

　　《迷宫外圈的向导》 160x160cm 油画装置 2017-2020

　　Ennis Del Mar与Jack Twist的关系更加平等，这种关系也同样出现在吕延翔大多数的作品中，比如《Comes to Rest》《迷宫外圈的向导》《完美关系》系列中。那年春天，两人找活找得急了，分别都在农牧场雇佣招聘处签了个名。于是一纸合同把他们俩引到了一起，去申格纳尔北边放羊。分工是一个照看羊群，一个照看宿营地。给他们的那片夏季牧场是在林业局属下的断背山。山下面是森林，爬上去才是草场。Jack Twist是第二个夏天到这里牧羊，Ennis是头一次。他俩都还不满20岁。办公室在一个嘎吱作响的小拖车上，他们在那儿握了手。

　　Ennis Del Mar与Jack Twist成了彼此的镜像，回响着大地无声的召唤，在孤独的寒冷之夜，战胜了体内无言的喜悦。《DRUPE Club》中的多重关系也指向镜像，伴侣之间构成了对方的镜像，自我也同时分裂出不同时间段的镜像投影，墙上的画作在虚拟与现实之间完成转换，而直视画面之外的人，则让观看者成为画面最后的补充，所有画面中符合的关系透过视觉的凝视，让观众成为自我与他者这一关系链条上最后的目击者。

　　《完美关系》之一 120x150cm 布面油画 2016-2017

　　《火腿系列》创作于四年前，是吕延翔本次展览最早的作品，旅行中的人们(虽然只能依稀分辨出，这是处于飞机的机舱内)，处于何地并不重要，重要的是旅行状态，这是挣脱现实生活束缚的混沌状态，人重新回归到对于世界未知的惊诧中。旅行中的享乐更加调动味蕾和记忆，火腿则是最美妙的食物之一。厨师将火腿送入顾客的口中，意味着最低限度的欲望得以满足，这种欲望被德勒兹视为创造、生产、膨胀和肯定性的要素。

　　《PROSCIUTTO》之一 120x150cm 布面油画 2016-2017

　　在弗洛伊德精神分析理论中讨论口腔性欲(oral erotism)，这是个体通过口腔活动获取满足的倾向，这可能是将东西放入口腔引起接触刺激而产生的快乐，也可能是由撕咬刺激产生的快乐，这是人类自婴儿期所产生的最原初的欲望。这一图景搭建出丰衣足食的幻象，进而膨胀为物质消费。“天刚露亮我就干倒一头野狼。”第二天晚上Ennis告诉Jack。他朝脸上泼些热水，打好肥皂，指望着他的剃刀还能有些刃，Jack在一边削着土豆皮。“他奶奶的，两个蛋都赶上苹果大了。那家伙肯定吃了几个羊羔，看那样子，吃头骆驼都没问题。你要热水不?这还有得是。”

　　像吃东西一样，亲密行为通常也从嘴唇和舌头开始，在各种语言中关于吃的词语或短语也可以形容性。口腔与生殖器结构上的相似性促成了其语言学的联系，克洛德·列维-斯特劳斯写道：“放眼全球，南美的许多语言可以证明食物与性的紧密关联。图帕里语(Tupari)用来表示性交的惯用语，其字面意思就是‘吃生殖器’……巴西南部的卡因冈方言(Caingang)中有一个动词既可以表示‘交配’又可以表示‘吃’，在特定的语境中，必须加限定语，以避免歧义。”

　　《PROSCIUTTO》之二 120x120cm 布面油画 2016-2017

　　《火腿系列》正是在讨论口腔与欲望，火腿像绸缎一般被送入口中，在飞机驶向终点的时刻，这食物属于大地，具象的欲望在现实世界得以保存。他俩在篝火边吃的晚饭。每人一罐豆子，一些煎土豆，还轮着喝一瓶威士忌。背靠着木头墩子坐那儿，篝火把鞋底和牛仔裤上的铜扣子烤得热热的。天渐渐暗下去，冷气又上来。时而往火里扔块木头，火光映着边上弯弯的小溪。

　　圣诞树是圣诞节庆祝中最有名的传统之一，在吕延翔的《圣诞树系列》作品中，树的三角形构图更象征稳定的伦理和权力。人物在作品中都处在一种扭曲张力形成的场域内，肉体面对权力意志的复杂情绪和压迫感，在吕延翔色彩、笔触、构图所创造的维度中共存。三角形的圣诞树既是自我遵守的权力系统，也是需要面对和抗争的权力系统。

　　《造反之后还有糖吗?》之一 150x120cm 布面油画 2016-2018

　　Jack，我不想像那些咱们有时看到的人那样，我还不想死。当年离我家不远，俩伙计，叫Carl和Ricky的，一起开个农场，我爸每次看到他俩都要指指点点。其实他俩也都是硬汉子，可还是总让大伙笑话。是在我几岁来着，对，是九岁，他们在灌渠里找到Carl，人都死了，被轮胎撬给砸的。

　　黑暗的中世纪，主教和教士们认定《圣经创世纪》中的古代城市索多玛是由于沉湎男色和淫乱而被主耶和华派出两名大天使毁灭。今天的神父依然笃信这样的解读，即使《圣经》中的原文并没有明确的指出索多玛因同性行为而被“硫磺和火，从天上上主那里，降于索多玛和哈摩辣”。

　　《造反之后还有糖吗?》之二 150x120cm 布面油画 2016-2018

　　《创世纪》第十九章写到：“他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得说，今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来，任我们所为(和合本译作叫我们好认识他们，在古希伯来语中“所为”有认识和了解之意)。罗得出来，把门关上，到众人那里，说，众弟兄，请你们不要作这恶事。”在原文中并没有明确指出索多玛城的人要鸡奸到来的天使，即使他们有这样的行为，也无法解释索多玛城的人是否也因为其他更严重的罪过而遭受毁灭。还有一点是笃定的，索多玛城的人强迫天使的举动无疑是罪恶的，但这一切与互相尊重的男性之间的情爱关系无关，在同性爱情中没有强暴与为所欲为。如果我们真要觉得在这个行为中有罪，那可能只能是对于肉体的欲望，《罗马书》中保罗说“我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。”(7:14)但这一切关乎所有人的肉体，关乎所有男性和女性以及互相之间的关系， “我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。”(7:18)

　　Jack，仍戴着那顶别着鹰羽的旧牛仔帽，抬起头，呼吸几口正午的热气。空气里混着松脂、落在地上已干了的松针、和热热的山石的味儿。马蹄子把落在地上的松针踏碎，也带出股苦味儿。Ennis警惕的眼睛向西边看，提醒说这样日子里，积雨云保不准就会被热气给推着冒出来。没有一丝云彩的深蓝的天，Jack讲他要是再往上看，就会给蓝天淹死了。

　　绿色字部分摘录自Annie Proulx小说《Brokeback Mountain》

　　吕延翔 Lyu Yanxiang

　　1984年出生，2007年毕业于中国美术学院油画系。现居住工作于北京。2011年起开始创作其呈现自身境遇及具普遍性社会意义的男性题材系列作品，并在2013年于上海举办这一系列作品的首次个展“惟心自识”，获得广泛关注。2015年于上海1933当代艺术空间举办个展“I HAVE ISSUES, DEAL WITH IT”。

　　作品已刊载于《芭莎艺术》、《艺术名家》、《艺术财富》、《赏阅》、《美术报》杂志。2013年，被国内领先的画廊艺术品资讯平台雅昌艺术“2013画廊年度统计大数据” 评选为“2013年度作品被点击最多艺术家”，两个月时间，点击量超过16万次，占居第二。作品《找自己》等系列获2013今日美术馆 “关注未来英才计划”TOP10大奖。2014年，吕延翔作品参加了包括台北国际当代艺术博览会、艺术北京等在内的多个博览会。2015年参加香港“ART CENTRAL”博览会个人项目“私人博物馆”。作品已被来自法国、西班牙、德国、韩国以及中国的当代艺术机构或私人收藏。

　　展览

　　个展

　　2020

　　OKEY,THEN 吕延翔个展，作者画廊/北京中国

　　2015

　　PRIVATE MUSEUM，吕延翔个展，2015香港中心艺术博览会/香港中国

　　I Have Issues, Deal with It，吕延翔个展，1933当代艺术空间/上海中国

　　2013

　　惟心自识，吕延翔个展，1933当代艺术空间(原 LOFTOOO艺术空间) /上海中国

　　2011

　　幻境·现实，吕延翔个展，加纳艺术机构/杭州中国

　　2008